( 5 ) الحدود للغزالي اعتمدنا في تحقيق هذا النص على : 1 - مخطوط ( ص ) من الورقة 13 / ب إلى الورقة 22 / ب ، وهي الرسالة الخامسة في تسلسل المخطوط . 2 - نشرة سليمان دنيا ، لكتاب « منطق تهافت الفلاسفة المسمى معيار العلم » ، ( سلسلة ذخائر العرب 32 ) ، القاهرة 1969 « 1 » ، ص 265 - 308 ؛ وقد رمزنا لها بالحرف ( ذ ) . 3 - طبعة دار الأندلس ، لكتاب « معيار العلم في فن المنطق » ، بيروت 1978 « 2 » ، ص 192 - 226 ؛ وقد رمزنا لها بالحرف ( ب ) . انّ نشرتنا لنص الحدود للغزالي ، هنا ، تبيّن الأهمية البالغة التي تفصح عنها محاولة استقرار المصطلحات الفلسفية في عمل الغزالي ممثّلا لروح عصره أوّلا ، وتساهم في تقديم جزء هام من كتاب « معيار العلم » محققا تحقيقا علميا يبعده عن القراءة العاجلة في طبعات الكتاب ، أو يخلّصه من تداخل النصوص في قراءة نشرة دنيا غير النهائية . ومعنى كل هذا ، انّ نشرتنا تقدّم مشروعا لقراءة نقدية جديدة لكتاب « معيار العلم » ودراسته ، وهو ما لم يقدم عليه الباحثون العرب للآن . ومنذ البداية ، يجب أن نلاحظ أنّ عنوان « الحدود » [ هكذا كما يرد في مخطوط ( ص ) ] لم يرد عند مؤرخي سيرة الغزالي وكتبه « 3 » ؛ فلا نعثر بين

--> ( 1 ) هذه النشرة إعادة طبع لنشرة دنيا الأولى ، القاهرة 1960 . ( 2 ) يلاحظ ان دار الأندلس هنا تقدم النص تبعا لطبعة محيي الدين صبري الكردي ، القاهرة 1346 / 1927 ، التي نقلت هي الأخرى عن طبعة القاهرة 1329 / 1911 . وهكذا فهذه الطبعات كلها واحدة في القراءة ، كما سنبحث ذلك بتفصيل فيما بعد . ( 3 ) انظر : الأعسم ، الفيلسوف الغزالي ، ط 2 ( منقحة وفريدة ) ، بيروت 1981 ، ص 15 - 17 ؛ وقارن الأعسم ، تمهيد ببليوغرافي إلى دراسة الغزالي ، مجلة دراسات الأجيال ، ( 1982 ) 3 : 1 - 2 ، ص 159 - 161 .